упс... как нет? ... вроде как ты в списке есть?
У нее нету доступа к старым курсам - Гиперу, Альтеру и что там еще у нас было. Есть только к нынешним записям доступ...
Кстати вот было бы круто - нарезать из всех записей фрагменты с техниками - для последующих поколений...я не знаю правда, может вырывание из контекста не пошло бы на пользу. Хотя контекст Айнур впитывала бы на форуме, из книг и из общения, а описания - из аудио отрывков...
Можно так сделать?
суть самого эксперимента - чтобы мое обучение происходило интерактивно
И мы тебе интерактивно посоветовали бы читать матчасть ))
Я шучу конечно, почти полностью, но в самом деле, посмотри все возможные сорсы и выбери какие объяснения тебе более понятны - наши или книжные, или и то и другое. Наверно и то и другое вместе будет лучше всего.
А еще йога, сыроедение, повышение вибраций (на счет последнего не уверена но кажется тоже) - это все важные, но как-то более побочные проявления школы. То есть здорово питаться и заниматься спортом это круто, но ничего такого волшебного с этого не произойдет. Волшебное произойдет если учиться принимать неприятности. Для этого есть технологии.
Есть две самые базовые технологии. Сперва была одна даже - это смех. Смеха есть три уровня. Это наверно Аня рассказывала тебе. Смехом можно интегрировать разные неприятности до такого состояния чтобы тебе было приятно их иметь. Это происходит потому что смех вообще такой механизм сознания, созданный для решения внутренних конфликтов (противоположных друг другу поведенческих программ) за счет стирания их из понимания. То есть смех разжижает границы, а мы этим пользуемся чтобы заново выстроить целостность своего существа и от этого той реальности, которая этим существом строится.
Потом появилась еще одна технология, или как и со смехом - ряд технологий - это танцы. Танцами тоже как и смехом можно интегрировать неприятности. Зачем вообще придумали танцы - кажется Гриша говорил что иногда люди смеяться умеют, а принимать не умеют. Ну границы разжижают но шаг на встречу проблеме не делают. А без вектора на приятие смех сам по себе ничего не дает. Поэтому сперва в школе использовали такие техники из психологии где человек находит проблему, вливает ее в какой-то образ, и с этим образом начинает общаться, искать к нему подход. И в ходе такого интерактива понимает что проблемы это сами по себе не враждебные образования, а отверженные части человеческой личности, и учится их принимать. Но оказалось что большинство людей в ходе таких интерактивов просто рефлексируют и выдумывают вещи, а по настоящему не обращаются к проблеме. И вот тогда ввели такие штуки как танец дурака, танец дурака в тонком теле, танец дурака как образ жизни и
ТД тд. Ох я устала печатать...ну если коротко, то танец дурака обычный использует мудрость тела, которое не дурак и знает когда ему приятно а когда на самом деле нет, чтобы возродить в человеке тягу к истинному телесно-душевному комфорту, свободно текущей и не застаивающейся энергии, другими словами учит что если двигаться на встречу неприятным ощущениям (и как вообще это делать, двигаться на встречу неприятным ощущениям) то потом будет очень комфортно. Но конечно в ходе танца ты не только учишься двигаться на встречу но и интегрируешься с проблемами, так что второстепенной эту технологию считать нельзя. Она даже скорее стала первостепенной.
Вот осваивая эти две технологии предлагается научиться интегрировать все проблемы, одну за другой, и по ходу дела менять сознание с ментально-цифрового на ощущательно-аналоговое и удивляться открывающимся просторам. Это - более первостепенная вещь чем сыроедение и вообще...
Описания про смех и танцы есть в проктологии счастья, проктология счастья есть в сайтовской библиотеке.
Кстати еще - питание это важно, есть такая штука как питание ощущениями. Пусть кто-нибудь расскажет про питание ощущениями теперь. И про звезду.
И исправит кощунственные неправильности если что )