КНИГА ТАЙНОГО СОВЕТА
7
Что основа созерцания - это любовь
Далее Соломон говорит нам, что созерцание лучше этого "золота" и "серебра", потому что "оно - первый и самый чистый плод". И неудивительно, ведь "плод" созерцания - это самая возвышенная духовная мудрость, внезапно и спонтанно извергающаяся из глубин Вашего духа, бесформенная и несотворенная. Эта мудрость - не что иное, как она сама. Она есть то, что она есть. Она не похожа ни на что, что Вы знаете, потому что она реальна. Вы не можете уловить ее своими естественными способностями, напрягая свой рассудок до предела. Какими бы сложными или святыми ни были Ваши мысли, они несравнимы с этой мудростью. По сравнению с ней они кажутся лишь фальшивкой, фантазией, далекой от реальности. В свете духовного солнца созерцания Вы увидите, что способность мыслить так же не похожа на подлинную истину, как тьма лунного света в тумане посреди зимы не похожа на яркость солнца в полдень середины лета.
Соломон говорит: "Сын мой, храни закон сей и совет сей", потому что он полностью исполняет все заповеди и наставления Ветхого и Нового Заветов, не выделяя ни одну из них. Хотя созерцательная работа на самом деле не является "законом", она названа так потому, что содержит в себе все ветви и все плоды закона. Однако если вы тщательно исследуете созерцание, то увидите, почему оно так сильно, - потому что его основой является не что иное, как славный дар любви, а как учит апостол Павел, все законы исполняются в любви: "Любовь есть исполнение закона " (Рим.13:10).
Если будете соблюдать этот благой закон любви и его жизненно важный совет, то, как говорит Соломон, он "оживит душу твою". Это Божий мир, который Вы будете знать глубоко внутри своей души, потому что вы покоитесь в Божьей любви. Соломон также говорит, что это принесет "благодать лицу твоему", имея в виду, что истинное созерцание сделает вашу внешнюю жизнь красивой. Другие увидят, что Вы живете созерцанием, по Вашим любящим ответам своим братьям и сестрам. Христос учил, что эта внутренняя любовь к Богу в сочетании с внешней добротой составляет весь закон: "На сих двух заповедях держится весь закон и пророки "(Мф.22:40).
Итак, по мере того, как Вы зреете в этом труде созерцания, становясь совершенным в любви, внутри и снаружи, Вы сможете принимать всякий день с надеждой и уверенно идти вперед, опираясь на благодать, Ваш духовный путеводитель в этом путешествии. Предложите свою простую нагую сущность радостной сущности Бога, ибо вы двое едины в благодати, хотя и раздельны по природе.
"И нога любви твоей не преткнется". Этот стих означает, что по мере того, как Ваш дух будет упорствовать в этой работе, и вы приобретете опыт в созерцании, вы не будете так легко отвлекаться и уходить в сторону от запутанных вопросов вашего пытливого ума, как это происходит сейчас, в самом начале. Возможно, Соломон также имеет в виду, что стопы Вашей любви не споткнутся и не оступятся ни о какие измышления, созданные вашим слишком хитроумным, беспокойным умом, потому что созерцатели полностью игнорируют и забывают о пытливых поисках своих природных талантов, потому что они боятся иллюзии и человеческой склонности к изобретению лжи, которые омрачают обнаженную осознанность нашего сокровенного существа и уводят прочь от совершенства этого духовного упражнения.
Если Ваш ум допускает любую мысль о чем-либо конкретном за пределами Вашего обнаженного сокровенного существа (которое есть Ваш Бог и Ваша цель), он попадает в ловушку уловок и пытливости своего интеллекта, что отвлекает Ваш ум и отчуждает Вас от себя и от Бога. Вот почему Вы должны упорно заниматься созерцанием. Делайте это так часто, как только сможете. Благодать поможет Вам. Когда Вы упорствуете в этом и не сдаетесь, мудрость укрепляет внутреннее спокойствие, необходимое для того, чтобы держать свою душу целостной и сфокусированной. Помните, что созерцание не прерыванет Вашу повседневную жизнь. Вместо этого, фокусируясь на этом незримом видении своего обнаженного существа, объединяющем вас с Богом, продолжайте делать то, что вы делаете всегда: есть и пить, спать и бодрствовать, ходить и сидеть, говорить и молчать, ложиться и вставать, стоять и преклонять колени, бегать и ездить, работать и отдыхать. Но в центре всего этого Вы также приносите Богу самую драгоценную жертву, которую только можете принести: эту сокровенную осознанность. Вот что самое важное из всей Вашей деятельности, активной или созерцательной.
Соломон также говорит в этом стихе, что "когда ты спишь" в этом глубоком созерцании, не обращая внимания на шум и искушения дьявола, фальшивый мир и человеческие слабости, "ты не будешь бояться" никакой опасности или уловок дьявола, потому что, когда Вы созерцаете, он приходит в смятение, ослепленный мучительной неизвестностью и сумасшедшим любопытством, гадая, что Вы задумали. Но кому до него есть дело. "Ты будешь отдыхать" и радостно укрепляться в этом любящем союзе Бога и души. Соломон добавляет: "И сон твой будет сладок", потому что он будет напитывать твой дух и укреплять твое тело, обновляя и то, и другое. Он продолжает: "Это здоровье для твоей хрупкой, больной плоти"(Притч 4:22). И это справедливо, поскольку все болезни и тление постигли нашу плоть, когда наши души отпали от этого дела созерцания, а здоровье возвращается в тело, когда душа вновь возвращается к этому делу, полагаясь на благодать Иисуса, главную причину созерцания.
Помните, что Ваша единственная надежда на это дело - милостью Иисуса и Вашим собственным благосклонным одобрением. Я присоединяюсь к Соломону в этом отрывке и прошу вас стоять твердо. Упорствуйте в работе созерцания, всегда являя Богу свою решимость, в радости любви.
"Не бойся неожиданного ужаса или силы тех, кто нападает на тебя без повода". Соломон имеет в виду, что мы не должны испытывать страх, если дьявол придет (а он придет), без предупреждения врежется в стены вашего дома и будет молотить по ним, пока Вы сидите внутри в ужасе, или если он пошлет одного из своих могущественных демонов "напасть на вас" без предупреждения.
Вы должны знать, что так оно и будет. Независимо от того, кто Вы, когда посвятите себя подлинно дисциплинированной работе в созерцании, дьявол попытается запутать ваши пять чувств, заставляя вас видеть, чувствовать, обонять, пробовать на вкус или слышать странные вещи. Он пытается сбить вас с высоты этой важной работы. Потому храните свое сердце, когда наступит это болезненное испытание, и уверенно и радостно положитесь на любовь нашего Господа.
"Ибо Господь наш рядом с вами". Он стоит рядом, готовый и желающий помочь Вам. "И Он будет охранять стопу твою". Стопа, которую Соломон здесь описывает, - это Ваша любовь, с помощью которой Вы восходите к Богу. Он охраняет стремления заботливого сердца, "чтобы ты не был уловлен" никакими уловками или хитроумными планами твоих врагов, которыми являются дьявол, его союзники, мир и плоть.
Посмотри, друг, как наш Господь и наша Любовь мощно, мудро и мягко помогает, спасает и защищает тех, кто полностью отказывается от всякой заботы о себе, потому что они любят Его и доверяют Ему.