2667 ответов в этой теме

[СергейC]

Сегодня услышал у коллеге на работе знакомые духи. Принюхался - вспомнил, ведь это духи моей бывшей давней девушки и сразу всплыл ряд ассоциаций: воспоминаний, состояний и тд.... Будто и не расставался.

А потом вдруг понял, что в таких ассоциациях мы и живем. Перепрыгивая с одной на другой. Ассоциация как набор запрограммированных состояний, действий и шаблонов поведения... Интересно 

[Roy Batty]

Я сейчас по наводке с форума перечитываю часть из Проктологии счастья,где  упоминается коллективное бессознательное,организующее,в том числе,и стихийные бедствия.А вот интересно-были ли в Америке такие разрушительные торнадо,до того,как бледнолицые вырезали индейцев и их стало много?Есть у кого соображения?

[Григорий Курлов]

...перечитываю часть из Проктологии счастья,где  упоминается коллективное бессознательное,организующее,в том числе,и стихийные бедствия

 

А вот интересно-были ли в Америке такие разрушительные торнадо,до того,как бледнолицые вырезали индейцев и их стало много?

...светило ли солнце до того, как оно обожгло крылья Икара?

 

...разливались ли реки и шли ли дожди до всемирного потопа?

 

...падали ли метеориты на землю до того как исчезли динозавры?

 

...убивали ли люди друг друга до того как изобрели газ иприт и водородную бомбу?

 

_{(рекомнедация - прочесть "Неукротимую планету" Гарри Гаррисона, это к слову о фантастике и в продолжение ответа на вопрос)}

[АлександрM]

Гриша, ребята - давайте сегодня станем в круг!

Запустим вибрацию смеха нашими звездочками

[Roy Batty]

_{(рекомнедация - прочесть "Неукротимую планету" Гарри Гаррисона, это к слову о фантастике и в продолжение ответа на вопрос)}

 

Благодарю,Гриша!Фактически ты ответил.Я Керком восхищался лет 30 назад.

[shinshila]

Практиковала смотреть на звезды периферическим зрением. Тут наверное, нужна некоторая сноровка. Заметила, что глядя периферическим зрением я вижу звезду яркой, а как только перевожу на неё взгляд- и вовсе она не яркая.
Старалась на всё смотреть таким образом.
Не знаю, есть ли периферический слух, но пыталась так слышать тоже))

[Григорий Курлов]

Я Керком восхищался лет 30 назад.

дело не в Керке

 

а в причинах агрессии планеты

[Roy Batty]

Да,прости.Я помню,что обитатели неукротимой планеты были телепатами и их агрессия была ответом на агрессию поселенцев.

[Таша]

Слушала аудио вебинар не уверена что правильно поняла как выполнять упражнения для спины. Удивительно на сколько это своевременно дано, надо посмотреть видео.
Про круги на воде стало ещё яснее.

[АлександрM]

Насущный вчера был разговор у Гриши с Мишей.

Я какое-то время нахожусь в этом этапе, состоянии когда ощущаю, что моя энергия, мое внимание, моя жизненность связана множествами смыслов, которые накапливались во мне с самого рождения.

Я сначала, когда это увидел - стал избегать всей этой смысловой наполненности, как по Кастанеде уничтожение собственной истории.
И это был полезный этап, отвалилось много шелухи.

Но остались смыслы, из которых состоит моя жизнь и от них не убежишь.
Тут мне помогла Обалденика и Школьный проект, прошлый и текущий.
Сейчас я как раз нащупал этот этап расстворения смыслов.
Чтобы вынимать себя из смысловой суеты повседневности помогли тренировки СВП и деконцентрации.
Сейчас получается размывать смысловой фон и переходить в состояние близкое к свободному сознанию, хоть на какое-то время.
После деконцентрации смыслов, повседневность становится интересной игрой, которая движется вдоль вектора предвкушения.

Рад был услышать вчера об этом.

[Helena]

Вчера на протяжении дня находилась по максимуму в Звезде со всем своим болезненным состоянием. Был заложен нос и немного першило в горле, был лёгкий влажный кашель. К вечеру симптомы простуды стали немножко ярче, резче. Когда пришла с работы домой и слушала вебинар, то параллельно дышала ощущениями. Мучительности не было совершенно, отличное настроение. Проснулась около шести утра и ещё около часа вдыхала дискомфортные ощущения, в основном, в области носа, там ощущалась тяжесть заложенности. Интересно было наблюдать как ощущения заложенности вдруг начали перемещаться, двигаться под кожей с одной стороны лица на другую. Немножко вспотела, но это обдало облегчённостью и я уже знала, что выздоравливаю. Сейчас ещё немного подтекает водой из носа, но состояние улучшается. Такая лайтинговая простуда, очень легко переносится и как-то быстро.

[Григорий Курлов]

что-то, что-то, что-то...

 

особенно про заплеванную бороду мне понравилось 

 

читал, конечно, давно, перечитывал не раз, но вчера, готовя выбинар, переслушивая свои всхлипывания, балькания и шмыгания, вдруг, вспомнил     

 

19. Остров Патмос на поверку оказался довольно оживлённым местечком. Видимо, в то время он располагался на пересечении нескольких каботажных если и не дорог, то, во всяком случае, тропинок. Чуть ли не каждую неделю в его удобной южной бухточке бросало якорь какое-нибудь судно, чтобы пополнить здесь запас пресной воды, снабдиться вяленой козлятиной, а то и спустить на берег очередного ссыльного.

На Патмосе оказалось полным-полно ссыльных. Они называли себя жаргонным словечком прикахты, что соответствует примерно нашему понятию «крестник». Были там крестники Калигулы, крестники Клавдия, крестники Тиберия. Возомнившие о себе сенаторы, проштрафившиеся артисты, иноземные князья, мастера и любители красного словца, непотрафившие реформаторы — некоторые при семействах и скарбе, а некоторые без ушей, без языка, иногда без гениталий.

И всё это была элита, даже те, кто был без гениталий.

 

Spoiler

Социально близкие. А полуголый, вываренный в кипящем масле, облезлый профессиональный бандит был социально чуждым. Строго говоря, он был даже недостоин ссылки: если уж на него не хватило масла, то место ему было, без всякого сомнения, на кресте, а не в светском обществе. 

 

Иоанн-Агасфер стал жить в горах. С точки зрения стороннего наблюдателя, это было чисто растительное существование. Он ничего не делал, только ел да спал. Приносил воду и добывал пищу Прохор. Иногда приходили пастухи. Не здороваясь, садились у костра и пили кислое вино, принесённое с собой в облезлых мехах. Тогда Иоанн напивался. Иногда ему хотелось женщину. Свободных женщин на острове не было. Он обходился козами. Никаких иных желаний у него не возникало. Собственно, он был счастливейшим человеком своего времени: ему не надо было работать, и всё, чего он желал, было у него под рукой.

 

Вокруг него ничего не происходило.

 

Зато внутри него происходили вещи, поистине поразительные, и он с тревогой и изумлением впитывал их в своё сознание часами напролёт, валяясь на шкурах в убогом шалашике. Началось это, несомненно, от римского яда, когда он трупом плавал в луже собственной блевотины на полу экзекуторской. Это продолжалось сквозь нестерпимую боль, когда его варили у Латинских ворот. И с тех пор это не прекращалось. Были ли это голоса, теперь уже вполне ясно и внятно рассказывающие ему о принципах и законах бытия? Возможно. Возможно, это были именно голоса. Были ли это видения, яркие и огромные, видения того, что было, того, что будет, того, что есть? Да, очень может быть. Он видел. Он видел, он обонял, он осязал, он ужасался и восторгался. Но он не участвовал.

 

Долгое время он думал, что это боги говорят с ним, что они готовят его к какому-то великому деянию и наделяют его для этого нечеловеческим знанием, — всезнанием наделяют они щедро его. Но по мере того, как сознание его наполнялось, по мере того, как вселенная вокруг него и в нём самом становилась всё огромнее, всё понятнее, всё яснее в своих неисчислимых связях, протянутых в прошлое и будущее, всё проще в своей неизречённой сложности, — по мере того, как всё это происходило, он всё твёрже укреплялся в мысли, что никаких богов нет и нет демонов, и нет магов и чародеев, что ничего нет, кроме человека, мира и истории, и всё то, что озаряет его сейчас, идёт не извне, а изнутри, из него самого, и что никаких таких особенных деяний не предстоит ему, а предстоит ему просто жить вечно, со всей вселенною внутри.

 

Замечательно, что в минуты бодрствования, пока он пожирал печёную рыбу, или глотал квашеное молоко, или подбирался к похотливой козе, он оставался прежним Иоанном-Агасфером, и даже не Иоанном-Агасфером, а попросту Иоанном Боанергесом — диким, хищным, простодушным галилеянином, не знающим грамоты и живущим только пятью чувствами и тремя вожделениями. 

 

Он никогда не мог похвастаться хорошей памятью, если это не касалось мести и ненависти. В часы бодрствования сверхзнание его спало в нём, как Левиафан в толще вод, и если бы в такие часы его спросили, например, почему восходят и заходят небесные светила, он просто не понял бы вопроса. И если бы самому ему пришло в голову задаться вопросом, почему, например, дети похожи на родителей, он бы только подивился неожиданному баловству мысли, узревшей вопрос в естественном порядке вещей, а искать ответ он бы даже не попытался.

 

Знание просыпалось в нём неожиданно и всегда помимо воли. Как правило, это случалось в минуты крайнего раздражения, когда настигали его приступы нетерпимости к людям, к их глупости, к их самоуверенной болтливости, к их рабскому наслаждению собственным ничтожеством перед высшими силами — богами, жрецами или властями, — к их животному.

 

Впервые это случилось жарким летним вечером, когда солнце уже зашло и возле тлеющего костра шла неторопливая, специфически мужская беседа под молодое самодельное вино. Обыкновенным путём разговор от женщин перешёл на коз, и пастухи с большим знанием дела принялись втолковывать Иоанну и Прохору все тонкости этого приятного занятия: по каким признакам следует выбирать животное; каким образом надлежит подготовить его к употреблению; а главное, какие меры надо принять, чтобы и в удовольствии ничего не было потеряно, и чтобы не случилось скверного — чтобы не зачать чудовище.

Иоанн-Агасфер ничего не имел ни против мужской беседы, ни против козлиного поворота её.

 

Но когда пастухи понесли чепуху о козлолюдях, об их ужасном облике, об их кровавых повадках, когда враньё пошло громоздиться на враньё, когда наперебой и безудержно пошли мешаться авторитетные ссылки на богов и дедов, когда под треск раздираемых на грудях козьих шкур пошли в ход свидетельства очевидцев и непосредственных виновников, вот тогда Иоанн-Агасфер не выдержал. Он заговорил. Он сказал этим крикливым дуракам, что потомство коз от людей невозможно. (Он только что с совершенной ясностью понял, что знает это и, более того, совершенно точно знает, почему это невозможно.) Он попытался объяснить им, почему это невозможно. Впервые в жизни он ощутил, как это мучительно, когда всё понимаешь, но не хватает слов. Лингвистическое удушье.

 

Они не поняли его. Он стал кричать. Он бил кулаками в каменистую землю. Он сплетал и расплетал пальцы, силясь продемонстрировать механизмы. Он заикался, как паралитик. Он заплевал себе всю бороду. Пастухи в ужасе разбежались, и он остался один — только Прохор рядышком с привычной сноровкой орудовал стилем по мятому листу грязноватого пергамента. Иоанн заплакал, швырнул в него головешкой и упал лицом в землю.

 

Ему пришлось учиться рассказывать. Он оказался способным рассказчиком. И очень скоро обнаружилось в нём четвёртое вожделение: жажда делиться знанием. Это было что-то вроде любви. Здесь тоже нельзя было торопиться, а надлежало быть (если хочешь получить исчерпывающее наслаждение) обстоятельным, вкрадчивым, ласковым и нежным к слушателю. Приступы внезапного раздражения его против людской тупости, самодовольства и невежества не прекращались, но теперь сверхзнание его уже не нуждалось в них, чтобы изливаться совершенно свободно. Теперь ему достаточно было лишь корректной оппозиции. 

 

А Прохор всё записывал.

 

 Он начал записывать на галере, которая везла их на Патмос, мечущегося в бреду Иоанна, с которого кожа слезала, как со змеи. На Патмосе, пока сверхзнание вызревало в нём, Иоанн-Агасфер разговаривал во сне. Прохор записывал и эти речи — горячечные беседы Иоанна с воображаемыми богами.

Он записывал, когда взбешённого Иоанна рвало знаниями перед перепуганными пастухами. Он записал диспут Иоанна с Плинием Старшим, высадившимся на Патмосе проездом, чтобы забрать помилованного вождя германцев. И диспут с Юстом Тивериадским, прибывшим на Патмос специально встретиться с удивительным учёным. И ещё многие и многие диспуты записал он, пока сам не научился умело заданными вопросами побуждать к извержению вулкан знаний своего пророка.

 

Так рождался АПОКАЛИПСИС, «Откровение Иоанна Богослова»

 

[Стронций]

Не знаю на сколько пост Гриши пересекается с тем что хочу написать в контексте заплеванной бороды...Не давно процессе общения мне посоветовали добрые люди книгу ' Воруй как художник'. Я скачал отрывок этой книги, советы творить путем заимствования. Куча цитат известных мастеров. Советы, из Библии, ни что ни ново под Луной. И тут на вебинаре Гриша выдаёт расклад, как новое приходит, в жизнь. И тут ещё мной прочитаное пособие как плевать богу в бороду. Мало сказать, что совместив услышанное на вебинаре и к чему прикоснулся в книге, вызвало мерзопакостное состояние и вопрос, зачем мы так делаем? Ещё находятся мудаки, которые учат как лучше плюнуть...Их книги тиражируют...А люди читают и верят. Хотя. У меня был начальник, который не один раз повторял мудрую мысль, читайте книги и не верьте написанному, но читайте.

[Таша]

плевать в бороду, это яростно доказывать свою правоту? Спасибо, до меня  кажется, дошло.

[micr]

наблюдаю в себе какое-то нежелание меняться, отсюда сопротивление выполнению технологий

забиваю время делами (вроде бы нужными)

принцип «вспомнил-сделал» трансформируется в «вспомнил - да, надо сделать, сейчас чуть позже выберу подходящий момент-и.. ничего»

конечно, не всегда так

утром целенаправленно выделяю время для выполнения технологий

а вот днем и вечером..

 

в результате наработка идет ооочень медленно 

[Григорий Курлов]

плевать в бороду, это яростно доказывать свою правоту? Спасибо, до меня  кажется, дошло.

плевать в бороду и - заплевать бороду, вещи разные 

 

второе случается от бессилия своего бесстрашия   

 

а не от желания что-либо доказать

[Галя]

 

наблюдаю в себе какое-то нежелание меняться, отсюда сопротивление выполнению технологий

забиваю время делами (вроде бы нужными)

тоже самое.. Но с каждым днем все больше и чаще делаю.

[Галя]

Начала замечать в себе программы. А еще начала видеть в себе свою маму. Точнее все те ее проявления которые меня в ней раздрожали. А еще увидела насколько я агрессивная

зато есть с чем работать..

правда после дыхания ощущениями - когда работаешь с агрессией - высвобождаеться огромное колличество энергии.

Я сейчас очень мало сплю, мало ем и опять похудела.

При всем этом чувствую себя физически прекрасно, несмотря на противную болячку которая появилась у меня неделю назад. Я сначала думала что это просто лишай (у меня такое было уже, принес бездомный котенок - переболели все!). потом думала это герпес. Оказалось это опоясывающий лишай - т.е. и то и другое вместе ))).

Тема имунки на вебинаре - в тему. Правда как и последнии 10 лет (максимальная и очень редко - 37,3-37,5) - температуры нет... как впринципе и страдательности  (ночью боль чувствую), хотя эта зараза очень болючая по словам болевших.

[galchonok]

После вебинара прочитала слова: Мы живем, чтобы потратить жизнь на ЛЮБОВЬ. - очень созвучно

[единица]

Хочу извиниться перед Сашей Малинским, совершенно по-свински я отмолчалась на его призывы. Хоть несколько раз пыталась что-то ответить в чате, потом стирала, потому что неважно что я бы написала, всё казалось полной чушью. Да и весь вебинар, откровенно говоря, боролась со своим сатанизмом. Знаю, что бороться - это не по Школьному, но как выяснилось по Школьному у меня всё равно ничего не получается, кроме разглагольствований.

Задумалась. Действительно, зачем я в Школе?