1407 ответов в этой теме

[Григорий Курлов]

такая манера, такая жизнь

 

завидую

 

у меня в его возрасте была старенькая, скрипучая "Украина", кто помнит, тот знает

 

а кататься учился "под рамой", под ней и ездил и вырос, кто пробовал, тот поймет 

 

[esseges]

такая манера, такая жизнь

 

у меня сфинктеры прям танцуют..))) 

[Владимир]

такая манера, такая жизнь
 
завидую
 
...кто пробовал, тот поймет 

Было дело... Тоже рос "под рамой" старенькой дедовой "Украины". До сих пор помню это ощущение, как именно нужно было скособениться, чтобы крутить эти огроменные педали, держать подрамное равновесие. Превозмогая усталость, гнать своего огромного двухколесного динозавра вперед. А потом - ощущение скорости и полета... Оно особенно остро воспринималось тогда, потому что висишь почти у самой земли. Огромные колеса вращаются буквально перед носом. И такое счастье рождалось, просто ощущение парения...
Сейчас все намного удобне, но сладость того ощущения, пронесенного через детство до сих пор зовет в путь.
Гриша, хватит завидовать! Дорога зовет!




За ролик спасибо!

[xdim]

У него в роду, наверное, есть горные козлы,

Которые гулять умеют по отвесным скалам

[Григорий Курлов]

... горные козлы,
Которые гулять умеют по отвесным скалам

...или лежать? 
 

[xdim]

...или лежать?

На фоне деревьев, растущих вбок 

[Костя]

На фоне деревьев, растущих вбок 

 

Как хорошо, не знать про закон притяжения

[Уля]

Посмотрела фильм "Тропы", честно говоря, так себе, а вот история, по которой он снимался, замечательная.

Моё путешествие началось с желания что-то делать...

 

Робин Дэвидсон - австралийская писательница, наиболее известная как автор книги "Tracks" - «Тропы» ( в русском варианте - «Путешествия не кончаются никогда»), в которой она рассказывает о своем путешествии с верблюдами через австралийскую пустыню к берегам Индийского океана. Робин путешествует и пишет книги о своих путешествиях на протяжении 30 лет. Родилась в австралийском городе Квинсленд, младшая из двух девочек в семье. Ее мать покончила жизнь самоубийством, когда Робин было 11 лет. Воспитанием Робин занималась сестра отца. Дэвидсон училась в школе-интернате в Брисбене. Получает стипендию на изучение музыки, но не принимает ее, начинает изучать зоологию. Затем Дэвидсон переезжает в Сидней, где ведет богемный образ жизни и становится членом левоцентричной группы The Push.                                                                                                                                                                                                         В 1975 г. Дэвидсон приезжает в Алис-Спрингс , чтобы обучиться работе с верблюдами. Она готовится к осуществлению своей идеи – пересечению пустыни Гибсона с помощью нескольких верблюдов. В течение двух лет Робин обучалась работе с верблюдами и выживанию в суровой пустыне. В это время Дэвидсон знакомится с Риком Смоланом, американским фотографом, который находился в Австралии по заданию The National Geographic. Смолан советует Робин написать письмо в редакцию журнала с просьбой о финансовой поддержке путешествия. Используя его рекомендацию, Дэвидсон пишет письмо в NG и получает согласие на спонсорство с условием предоставления эксклюзивной статьи для журнала и фотографий, выполненных их фотографом.

В 1977 г. Дэвидсон отправляется из Алис-Спрингса, центральной части Австралии, в сторону Индийского океана через пустыню Гибсона. Ее сопровождают собака Диггити и четыре верблюда: Баб, Дуки, Зелейка и ее сын Голиаф. Рик Смоллан трижды находит ее в течение путешествия. Новость о «camel lady» («женщине с верблюдами») облетает половину земного шара, на Робин начинают охоту журналисты и репортеры из разных стран мира. Во время перехода через пустыню Дэвидсон несколько раз сбивается с пути и чуть не умирает от обезвоживания. Путешествие Робин длилось девять месяцев и окончилось в ста милях к югу от города Карнарвон.

В 1978 Дэвидсон публикует статью в NG, и на волне огромного успеха статьи соглашается написать об этом полноценную книгу. Дэвидсон переезжает в Лондон и живет у писательницы-лауреата Нобелевской премии Дорис Лессинг. Книга, как и статья, получает огромный резонанс, становится бестселлером. Дэвидсон получает несколько литературных премий. Рик Смолан публикует книгу From Alice to Ocean, где собирает свои лучшие снимки, сделанные во время путешествия Робин. 
Для австралийцев Дэвидсон становится национальной героиней, для множества людей по всему миру - предметом восхищения, для нескольких поколений феминисток - одной из "икон". 
Во время путешествия Дэвидсон повстречала множество коренных австралийцев. Воспоминания о «женщине с верблюдами» сохранились во многих семьях среди потомков тех, кто помогал Дэвидсон пересечь пустыню.

"Каждый вечер я упаковывала оставшиеся продукты, наполняла водой котелок, вынимала из сумки чашку, чай, сахар и термос, вешала на дерево носовые поводы. Потом раскатывала у костра, всегда у костра, спальный мешок и погружалась в изучение карты звёздного неба. Я жила под звёздами, и они обрели для меня смысл. Ночью, когда я просыпалась, прислушиваясь к колокольчикам верблюдов, звёзды говорили мне, который час. Указывали, где я нахожусь и куда пойду, но каким холодом веяло от этих звёзд-льдинок! <...> мне доставляло удовольствие повторять названия звёзд и созвездий. Спокойной ночи, Альдебаран. До завтра, Сириус. Пока, Ворон. Мне было приятно, что на небе есть ворон".

 

[Григорий Курлов]

манера жить - это не то, что хочешь
 
а что уже
 
и в это "уже" совершенно необходимо всмотреться
 
каждому
 
и смотрим
 

[галина]

Хотелось сказать, какой ужас, но не получается. Странно нейтрально воспринимается ролик, уловила только нотки жалости. Но ведь это есть во мне, но, видимо, так забаррикадировано, что никак не ощущается.
Слушала песню, которую выложила Марина-Анирам в своей веточке, и думала, как такое может нравится, что голос, что слова, что манера исполнения. Какие же мы разные, это только первая мысль. Я понимаю, что Марина живет во мне. Своей глубокой несчастливостью и неукротимым желанием разрушать себя, причинять себе боль. Но это на уровне понимания, как к этому подступиться - неведомо.
Извини, Марина, что рассуждаю о тебе после этого клипа, извини, если задела, но надо же как-то это на поверхность вытаскивать.

[jagi]

манера жить - это не то, что хочешь
а что уже

больно уж это сюда попросилось... манера жить... как-то очень грустно...

"Как по мне, самое главное, что есть в интервью этого парня с Урала, добровольца - это то, что у русского человека от тоски, чернухи и безнадеги, которая его окружает и той беспросветности, в которой он живет, выхода только два - алкоголизм и война. Война не важно где, не важно с кем, не важно за что. А в девяноста процентов случаев война еще и совмещенная с алкоголизмом. Ведь тот мужик, фотограф, который безногий теперь - он же воевать не против укропов поехал, и не за русских - ему эти русские и у себя дома-то сто раз не усрались, не то что где-то на Донбассе. Он поехал по той простой причине, что он из своего Камышлова больше бы никогда никуда за всю свою жизнь и не уехал бы. Я служил в Камышловском районе, я знаю какой это депрессивный пдц. И те дни, когда ему оторвало ногу - это до самой его смерти от церроза - судя по всему, уже очень недалекой - будут лучшими в его жизни."

Spoiler

Интересное интервью. Русский доброволец, из Екатеринбурга. Поехал сам. Воевал в ЛНР. Участвоал в штурме 32-го блокпоста. И вот что поразительно - парень с мозгами, не окончательный гоблин, все своими глазами видит, а все равно - полный набор телевизора в голове. Кстати, набор баек - полностью из чеченской войны. Наемники, американцы, изнасилованные русские дети, сто пятьдесят тысяч за голову - вот абсолютно весь набор баек той войны. Ничего не изменилось. Впрочем, в этой стране никогда ничего не меняется. Рекомендую к прочтению.

ЗЫ: Да, вот еще что интересно: судя по этому интервью, со всеми сносками, поправками на слухи и не владение информацией, один черт получается, что в штурме 32-го блок-поста не принимал участие ни один доведенный до отчаяния шахтер. Только люди из России. Вот зачем он туда поехал? Зачем штурмовал чужую армию на чужой земле, в операции, которой сами местные не участвуют? Телевизор, телевизор…

ЗЫЫ: Друзья мои, избавьте меня, пожалуйста, от постов типа "после убитых негров (22 танков, командира "Айдара", вдесятером взяли в окружение) бросил читать". Если вы не хотите отличать байки про наемников негров, кочующие из войны в войну, невладение информацией про десять человек (десять человек - это только то, что он видел и только то, что он знает, только то, что было на его участке и в его окопе, большей информации у него просто нету, поэтому вся война у него и сводится к десяти человекам - так всегда и везде бывает) слухи (кто-то где-то что-то ляпнул про зарезанного кого-то командира чего-то - все, это отпечаталось в голове и будет ретранслироваться и дальше) и откровенных баек про 200 погибших или 22 танка - так вот, если вы не хотите отличать это от того настоящего и интересного, что этот человек говорит в интервью и что действительно имеет ценность - прошу вас, избавьте меня от сотен комментариев по этому поводу. Мы все взрослые люди, мы все умеем думать, мои читатели, я надеюсь, в состоянии отличить реальность от баек - не заставляйте меня каждый раз писать вот такие вот сопроводительные простыни к подобным интервью. Я надеюсь, что меня читают не дураки, и что мои читатели сами в состоянии отличить значимое от незначимого. Не интересно - пройдите мимо, и все. Это для тех, кому интересно. Кто хочет шелуху отодвинуть в сторону и прочитать ядро, которое действительно имеет значение. Там много чего интересного сказано. Спасибо.

Как по мне, самое главное, что есть в интервью этого парня с Урала, добровольца - это то, что у русского человека от тоски, чернухи и безнадеги, которая его окружает и той беспросветности, в которой он живет, выхода только два - алкоголизм и война. Война не важно где, не важно с кем, не важно за что. А в девяноста процентов случаев война еще и совмещенная с алкоголизмом. Ведь тот мужик, фотограф, который безногий теперь - он же воевать не против укропов поехал, и не за русских - ему эти русские и у себя дома-то сто раз не усрались, не то что где-то на Донбассе. Он поехал по той простой причине, что он из своего Камышлова больше бы никогда никуда за всю свою жизнь и не уехал бы. Я служил в Камышловском районе, я знаю какой это депрессивный пдц. И те дни, когда ему оторвало ногу - это до самой его смерти от церроза - судя по всему, уже очень недалекой - будут лучшими в его жизни.
И в Чечне таких людей было дофигища. Просто дофигища. Кругом говно, смерть, живет в крысиной норе под обстрелом, месяцами солнца не видит, на роже уже пять сантиметров грязи, а - доволен. Спрашиваешь его - чего ты лыбишься, дурак? А он: слава Богу в армию попал, хоть мир посмотрел. Когда бы я еще горы увидел?
И понимаешь, что да. Что в своей деревне где-нибудь под Липецком - никогда. Что эта крысиная дыра в Чечне - для него и вправду "посмотреть мир".
А жизнь его в этой деревне и так ни копейки не стоит. Столетия алкоголизма и рабства - это так сразу не исправить. Поэтому и на смерть и на увечья ему изначально плевать. И так и так подыхать, так хоть побывал где-то. Хоть на войне. Поучавствовал в чем-то. Хоть какие-то перемены в том депрессняке, который его окружает. Хоть что-то можно вспоминать.
Я все это видал и слыхал уже не раз (с). Именно в такой армии я и служил. И именно с такими мужиками контрактниками/добровольцами/казаками полгода в одном окопе просидел.
И ничего с этим не поделаешь.
И от этого становится реально страшно. Потому что понимаешь - в этой стране никогда не будет светло, хорошо и весело. Никогда.
Как по мне - это главное, что есть в этом интервью.
Вот эти штришки про продажу автомата своим же перед дембелем - они ж воообще до фига о чем говорят. Это же край. Понимаете? Край.
Интервью ж не про Украину. И не про войну.
Оно про Россию. http://znak.com/mosc...-47/103315.html

Аркадий Бабченко

 

[трис]

Лена, случайно лайкнула
--
"Кипучая ненависть к «рашке» - верное свидетельство, что у человека впереди ещё много-много хмурых и неустроенных российских жизней, обычно на самом социальном дне, и ни в цитрусовом Средиземноморье, ни среди горячих эстонских парней от этого не спастись: всё сбудется в точном соответствии с вокзальным анекдотом про зацепившиеся в другом городе подтяжки".
Виктор Пелевин

[jagi]

Лена, случайно лайкнула
--
"Кипучая ненависть к «рашке» - верное свидетельство, что у человека впереди ещё много-много хмурых и неустроенных российских жизней, обычно на самом социальном дне, и ни в цитрусовом Средиземноморье, ни среди горячих эстонских парней от этого не спастись: всё сбудется в точном соответствии с вокзальным анекдотом про зацепившиеся в другом городе подтяжки".
Виктор Пелевин

прости Алла, а где ты в тексте Аркадия Бабченко увидела ненависть к России... по моим ощущениям там только боль...
а ещё до меня не совсем доходит... как свою родину можно именовать "рашкой"... видимо это тоже манера жить...

PS кстати.. вот это - "рашка", я только от россиян и слышала.... интересно почему?

Сообщение изменено: jagi, 07 Декабрь 2014 - 12:26.

[ЛукаVый]

прости Алла, а где ты в тексте Аркадия Бабченко увидела ненависть к России... по моим ощущениям там только боль...

Да, боль... Но чья? Как же он ...смакует, не своё

[jagi]

Да, боль... Но чья? Как же он ...смакует, не своё

знаешь, Петя... смакования я там не ощутила... а вот боли до хрена...

[трис]

 

Лена, я собственно даже не про него, а про про тебя. Мне кажется, что у тебя где то пластинку заело.

[Олька]

 

больно это, дыра в человеках (я не только про героев фильма, про всех, про нас, про себя)

 

всегда боялась этого. начала смотреть и от дыма табачного задыхаться стала, как будто курят вот тут рядом, как будто я там с ними сижу, не лучше их и не хуже, просто там же

 

у моего отца были в молодости друзья (муж с женой, сын у них был), жили эти люди в соседнем доме, сначала вроде ничего и в квартире все было, она - учительница, он - шахтер, а потом запили, безвозвратно, с работ повылетали, из дома всё пропили, сын сбежал, она постоянно пьяная и битая, дома вонь, грязь кругом везде...

мне было тогда лет 8 и до 12 лет, отец к ним в гости ходил, с работы сразу туда, мама иногда просила, что бы я сходила к ним, посмотрела, там папка или нет, вот я ходила, смотрела

тогда у меня у маленькой душа сворачивалась: разбитые двери, пьяная мама мальчика, грязные тарелки, стол и несколько табуретов, взрослые валяются на полу, нет штор, открыт балкон нараспашку, дома мухи и острый запах ужаса, нет там жизни, оттуда бежать хотелось и я бежала, если взрослые были еще неспящими, то они громко кричали и тогда я не открывала дверь и не входила, просто прислушивалась есть ли там  голос пьяного папки, есть,  я бежала вниз по-лесенкам с седьмого этажа, помню запах подъезда и как скрипела и бухала сзади, за мной выбегающей, подъездная дверь

 

потом отец перестал к ним ходить, совсем скоро тетя Галя умерла, сын так и бегал, овдовевший Володя куда то уехал.

 

вот это всё с новой силой запахами, звуками, ощущением дрожащих ног и скованного живота всхлынулось во мне, уже прибавился и свой собственный "взрослый" опыт

 

тут в фильме про маму, как бы, говорят, но это не про маму, это про умершие души, 

тогда прекращаются и мамы и дети человеков, тогда человек кончается

[Григорий Курлов]

манера жить - это не то, что хочешь
 
а что уже

и самое ужасное, многие уверены, что это "уже" им создают
 
их так учили, что де - субъект величина условная и от условий же  зависит
 
всегда
 
и зависят... всегда

.............................................................

 
в дополнение к "Сестрам" - фрагмант из последней серии Лошака, кусочек
 
...от сих - http://youtu.be/ePMLt3nR5X0?t=13m39s
 
...и далее, еще минут пять

[esseges]

и смотрим

а вы заметили пейзаж в окне?

символично...

[Григорий Курлов]

два мира, две судьбы, две манеры жить

 

...того, кто с ведром и кто с камерой

 

и хоть у меня такого ведра нет, и неизвестно... ))) 

 

выбираю бабушку